El Museo Arqueológico Nacional es un Museo Nacional español con sede en el Palacio de Biblioteca y Museos Nacionales de Madrid, un edificio del siglo XIX, iniciado por el arquitecto Francisco Jareño y Alarcón y finalizado por Antonio Ruiz de Salces, que comparte con la Biblioteca Nacional y que se ubica en la calle Serrano, junto a la plaza de Colón.
https://es.m.wikipedia.org/wiki/Museo_Arqueol%C3%B3gico_Nacional_(Espa%C3%B1a)
CÚPULA DE TORRIJOS
Techumbre
Palacio de los Cárdenas
Torrijos (Toledo)
En el Museo Arqueológico Nacional se halla una de las cuatro techumbres de lazo que existieron en el desaparecido y expoliado Palacio de los Cárdenas en Torrijos (Toledo, s. XV), de las cuales era la única en forma de media naranja.
La excepcionalidad de las cúpulas en la carpintería de armar española hace de cada una de ellas un ejemplar único.
Techumbre octogonal de tipo cupular ataujerado. Descansaba sobre muros lisos que se cubrían de tapices o sedas con dibujos ornamentales.
A la altura en que remataban estos paños se iniciaba el desarrollo, en los cuatro ángulos, de las pechinas, con decoración de mocárabes, que confieren a la techumbre su forma circular desde la franja octogonal de sustentación, donde se ven los escudos nobiliarios de los dueños.
Una segunda banda inferior muestra en los cuatro frentes franjas ajedrezadas y otras decoradas con yeserías góticas, y en sus centros grandes conchas de peregrino y las eses nobiliarias de don Gutierre de Cárdenas, que tan importante papel desempeñó para la celebración del matrimonio de los Reyes Católicos.
A ellos se alude en la inscripción “D Ferdinandus I D Isabel” que se lee en un friso procedente también del palacio de los Cárdenas y conservado en el Museo Arqueológico Nacional.
Los paños de la techumbre convergen radialmente en el centro y presentan una delicada labor de lacería a base de estrellas o sinos de doce puntas que generan en torno estructuras de variadas formas: almendrillas, azafates, candilejos y costadillos.
Las yeserías tienen decoración en relieve de palmetas, ápices y tallas. La cúpula cubría en origen el salón del ángulo noreste del palacio de los Señores de Torrijos y Duques de Maqueda.
Las Vegas de San Antonio
Pueblanueva (Toledo)
Material/Soporte
Mármol blanco (Mármol de Estremoz - Portugal)
Técnica
Tallado
Dimensiones
Longitud = 220 cm
Profundidad = 85 cm
Alto = 70 cm
Descripción
Sarcófago de mármol decorado únicamente en el frente con relieves que representan a Cristo entronizado flanqueado por sendos grupos de apóstoles en pie a cada lado.
Las figuras aparecen cobijadas por arcos y sobre estos, en una estrecha franja, están inscritos los nombres de los apóstoles. Todas las figuras presentan las cabezas mutiladas intencionadamente.
Esta pieza procede del mausoleo octogonal de Pueblanueva, en Toledo, uno de los ejemplos que mejor evidencian, junto con los de Centcelles en Tarragona y La Alberca en Murcia, la cristianización de las clases aristocráticas rurales. Iconográficamente la acción se centra en el tema de la "traditio legis" protagonizada por Cristo y, en este caso, Pablo, el apóstol que se sitúa a su derecha con las manos veladas.
Según S. Vidal Álvarez, esta "traditio legis Paulo" tuvo mucho auge en época teodosiana, con destacados ejemplos influidos por el arte realizado en Constantinopla, como son el relieve Bakirköy del Museo de Estambul o algunos de los sarcófagos de Rávena.
Este hecho ha llevado a algunos autores a pensar en una influencia claramente oriental, olvidando que en occidente también existen piezas con el mismo tema, con una cronología incluso anterior a la de las piezas orientales; en ese sentido destacan sarcófagos como el de Concordius en Arlés o el de Estilicón en San Ambrosio de Milán.
En cuanto a su adscripción, se trata de un ejemplar realizado por un taller local hispánico, taller que podría ponerse en relación con otros sarcófagos de la época como el procedente de Carranque.
Iconografia
Cristo; Apóstoles
Inscripciones/Leyendas
En la moldura superior, Incisión, Latín, Capital
SIMON CHANANEVS IACOBVS ALFEI THOMAS FILIPPVS [ ] IHO [ ] [BARTHOLO]MEVS [ ] (Simón Cananeo, Santiago el Joven, Tomás, Felipe, Cristo, Bartolomé.)
Son explanatio intutalativas, las cuales, identifican al personaje que acompañan.
Se conservan restos de seis inscripciones, el resto están perdidas.
Datación
301=400 (siglo IV d.C.)
Contexto Cultural/Estilo
Bajo Imperio romano
Paleocristiano
Tesoro de Guarrazar
Guadamur (Toledo)
El tesoro de Guarrazar es un tesoro de orfebrería visigoda compuesto por coronas y cruces que varios reyes del reino visigodo de Toledo ofrecieron en su día como exvoto.
Fue hallado entre los años 1858 y 1861 en el yacimiento arqueológico denominado huerta de Guarrazar, situado en la localidad de Guadamur, muy cerca de Toledo.
Actualmente las piezas están repartidas entre el Musée Cluny de París, la Armería del Palacio Real y el Museo Arqueológico Nacional, ambos en Madrid.[
Entre todas las piezas halladas, las más valiosas son las coronas votivas de los reyes Recesvinto y Suintila; esta última fue robada en el año 1921 y todavía no recuperada.
Cerradura
Bronce antiguo
Cipos funerarios
Quiaciera y Placa decorativa
Clave y Fragmento decorativo
Arco yeso
Placa funeraria
Talavera de la Reina (Toledo)
Elementos arquitectónicos
Canes de rollos
Toledo
Necrópolis
El Carpio del Tajo (Toledo)
Entorno histórico
La necrópolis de El Carpio de Tajo está ubicada en la zona de influencia de Toletum, siendo la zona sur de la Sierra de Gredos y norte de los Montes de Toledo lugar de alto poblamiento en la antigüedad tardía. Éste, junto a la Cacera de las Ranas en Aranjuez, son los núcleos funerarios más grandes y mejor conocidos.
En el Carpio de Tajo nos encontramos ante uno de los típicos conjuntos cementeriales que debe ser puesto en relación con un hábitat rural, quizás un iucus, todavía hoy desconocido. Teniendo en cuenta el número de sepulturas, cubrirían un marco cronológico de como máximo ciento cincuenta años, es decir, unas cinco generaciones, por lo que hablamos de una pequeña comunidad, característica del centro peninsular, dedicados a la explotación agrícola y ganadera.
La necrópolis
La necrópolis de El Carpio de Tajo, Toledo, está constituida por un total de 285 tumbas de las cuales 90 contenían en su interior elementos de adorno personal y en determinados casos un depósito funerario (por ejemplo monedas romanas muy rodadas). Los objetos hallados suman un total de cerca de 300 y tienen la mayoría de ellos connotaciones claramente visigodas.
La importancia de este cementerio es que en él aparecen algunas sepulturas cerradas que conducen a determinadas dataciones relativas dentro de la propia
a cotidiana, como pequeños cuchillos de un solo filo. Y por último, las tumbas que contienen en su interior un depósito funerario (4), como monedas o elementos cerámicos o de cristal, o incluso, alimentos, suelen ser a la vez inhumaciones vestidas. La introducción de este tipo de elementos muestra la enraizada tradición bajo-imperial que obligaba a estos depósitos.
Los elementos de orfebrería podrían dividieres en dos grupos: los objetos visigodos desde finales del siglo V a la segunda mitad del VI, y las producciones latino-mediterráneas y bizantinas (romano orientales y occidentales) de finales del siglo VI hasta principios del VIII.
La orfebrería
• Debemos diferenciar tres tipos de sepulturas: aquellas que no comportan objetos en su interior (195 tumbas), aquellas que consideramos vestidas (90), es decir, aquellas que contienen objetos de adorno personal, como collares, pendientes, anillos, fíbulas, broches de cinturón y pequeñas hebillas, están acompañados en algún caso de útiles de la vid
vida cotidiana, como pequeños cuchillos de un solo filo. Y por último, las tumbas que contienen en su interior un depósito funerario (4), como monedas o elementos cerámicos o de cristal, o incluso, alimentos, suelen ser a la vez inhumaciones vestidas. La introducción de este tipo de elementos muestra la enraizada tradición bajo-imperial que obligaba a estos depósitos
Escultura Arquitectónica
Iglesia de San Ginés
Monasterio de San Juan de los Reyes
Toledo
Patada con trifolios
Toledo
Inscripción conmemorativaTalavera de la Reina (Toledo)
En el cruce de Ronda del Cañillo con la calle Carnicerías, en la torre de la alcazaba que hace esquina entre las dos vías se mantiene en el muro un hueco donde había una lápida de mármol con una inscripción que según la tradición popular decía: «Cuando el Tajo llegue aquí , Talavera , ¡Ay de ti !», pero es en realidad la placa conmemorativa de las obras de fortificación de las murallas y alcazaba talaveranas que hiciera Abderramán III.
Las trascripción de la inscripción árabe dice:
En nombre de Dios, clemente y misericordioso,
ordenó construir esta torre Abdallah al Hakán
al-Muntasir bi -Llah, Emir de los creyentes
-al que Dios dé larga vida- por obra de su señor y
dirigente Manshud ben Naser. Se terminó
con la ayuda y apoyo de Dios, el mes de Ramadán
del año 356 (967 año cristiano).
Placa fundacional de la construcción por Abderramán III de la alcazaba y las murallas reforzadas.
Situación de la placa en la muralla de Talavera de la Reina
Hueco original de la Inscripción Fundacional
